LA BIBLIA DICE: No participen en las
obras inútiles de la maldad y la oscuridad; al contrario, sáquenlas a la luz. Efesios 5:11
¿CÓMO SE ORIGINÓ?
El haber escogido la fecha del 31 de octubre, no es mera
coincidencia. El 31 de octubre, es la fecha de uno de los cuatro festivales más
importantes del calendario céltico; era el fin de año. El primero de ellos, el
2 de febrero (o Imbolc) es el festival de la luz de la sabiduría y el
conocimiento, de la luz de la curación y de la luz del fuego también conocido
en los países anglosajones como "Día de la Marmota", festejaba a
Brigit, diosa pagana del fuego, patrona de la orfebrería, de la poesía y de la
sanación. El segundo, un festival en mayo llamado Beltane, era entre los brujos
el tiempo de la siembra. Este día los druidas realizaban ritos mágicos para
estimular el crecimiento de los cultivos. El tercero, era un festival de las
cosechas en agosto. Lammas es el nombre cristiano que se utilizó en el Medioevo
y significa "mucho pan", debido a que este día se horneaban hogazas
de pan con los primeros granos cosechados y se dejaban en los altares de los
templos como ofrenda en honor del dios del sol, Lugh, el nombre irlandés del
dios solar celta conocido como Lleu en Gales y como Lugos en Francia. Estos
tres primeros días de medio trimestre señalaban el paso de las estaciones, el
tiempo de la siembra y el tiempo de la cosecha, así como el momento de la
muerte y renacimiento de la tierra. El último de ellos, Samhain, señalaba la
llegada del invierno. En esa ocasión, los antiguos druidas, sacerdotes de los
celtas, efectuaban ritos en los cuales un caldero simbolizaba la abundancia de
la diosa. Se decía que era una ocasión neutral e intermedia, una temporada
sagrada de superstición y de conjuro de espíritus. Era la noche en que el velo
de separación entre el mundo de los espíritus de los muertos y los vivos era
más delgado. Ellos creían que en esa noche los espíritus de los muertos
traspasaban ese velo y tenían acceso al mundo de los vivos. Por tal razón, para
evitar que estos espíritus les hicieran daño, ellos se disfrazaban de
personajes monstruosos, horribles para pasar desapercibidos entre los espíritus
que rondaban la tierra esa noche. Había que aplacarlos o "hacerles un
regalo", pues de otro modo les harían cosas malas a los vivos, de ahí
surge la frase "trick or treat". En las cimas de las colinas se
encendían grandes hogueras para ahuyentar a los espíritus malos y aplacarlos.
Esta noche ellos recordaban a sus antepasados. Los
celtas invocaban a sus ancestros, y utilizaban trajes y máscaras para ahuyentar
a los malos espíritus. La
gente se reunía a sacrificar animales, frutas, y verduras. También encendían hogueras
en honor a los muertos, para ayudarles en su viaje, y para mantenerlos alejados de los vivos. Ese día toda
clase de seres del extranjero:
fantasmas, hadas y
demonios - formaban parte de
la oscuridad y el miedo. Los
druidas también sacrificaban seres humanos, vírgenes o bebés, los cuales eran
exigidos a las familias para aplacar la ira de los espíritus. Si una familia se
negaba, ellos hacían una marca en la casa para que esos espíritus tuvieran el
permiso para destruirlos. Por el contrario, si accedían a entregarles la virgen
o el bebé, también hacían una marca para que estos espíritus pasaran por alto
esa casa sin hacerles daño. ¿No se parece a la marca que Yehovah ordenó al
pueblo hacer para ser salvos del espíritu de la muerte? El diablo siempre copia
todo para su beneficio y confundir a la humanidad.
TRANSICIÓN
Samhain se
convirtió en el Halloween que conocemos, cuando los misioneros cristianos
trataron de cambiar las prácticas religiosas de los pueblos celtas. En los
primeros siglos del primer milenio de nuestra era antes de Cristo, antes de que
los misioneros como San Patrick y St. Columcille se convirtieran al
cristianismo, los celtas practicaban una religión elaborada a través de su
casta sacerdotal, los druidas, que eran sacerdotes, poetas, científicos y
académicos todo a la vez. Como líderes
religiosos, especialistas en rituales, y portadores de aprendizaje, los druidas
no eran diferentes de los propios misioneros y monjes que iban a cristianizar a
su gente y los marcaron como malvados adoradores del diablo.
El Papa
Gregorio I
Como
resultado de sus esfuerzos para acabar con fiestas paganas, como Samhain, los
cristianos lograron efectuar grandes transformaciones en el mismo. En 601 dC,
el Papa Gregorio I, emitió un famoso edicto a sus misioneros sobre las
creencias nativas y costumbres de los pueblos que esperaba convertir. En lugar
de tratar de destruir las costumbres y creencias de los pueblos, el Papa pidió
a sus misioneros que las usaran. Ejemplo, si un grupo de personas adoraban a un
árbol, en lugar de cortarlo, aconsejó que se consagrara el árbol a Cristo y
permitieran su culto.
En términos de la difusión del cristianismo, se trataba de un concepto
brillante y se convirtió en un método básico que se utilizaba en el trabajo
misionero católico. Los días santos de la iglesia fueron deliberadamente
establecidos para coincidir con días santos nativos. Navidad, por ejemplo, se
le asignó la fecha arbitraria del 25 de diciembre, ya que correspondía con la
celebración de mediados de invierno de muchos pueblos y el nacimiento de sus
dioses. Del mismo modo, el Día de San Juan se estableció en el solsticio de
verano. La fiesta cristiana de Todos los Santos fue asignado al 1 de noviembre.
El día honra a todos los santos cristianos, especialmente los que no tienen un
día especial dedicado a ellos, que no es otra cosa que celebrar y honrar
personas muertas. Esta fiesta estaba destinada a sustituir a Samhain, y la
devoción de los pueblos celtas para reemplazarlo por siempre. Eso no sucedió,
pero las deidades celtas tradicionales redujeron su estatus, convirtiéndose en
hadas o duendes en las tradiciones actuales. Las viejas creencias asociadas con
Samhain nunca desaparecieron del todo. El poderoso simbolismo de la muerte era
demasiado fuerte, y reconociendo que era necesario erradicar la energía
original de Samhain, la iglesia volvió a intentar suplantarlo con un día de
fiesta cristiano en el siglo noveno. Esta vez se estableció el 02 de noviembre
como Día de los Difuntos, un día donde las personas rezaban por las almas de
todos los muertos. Pero, una vez más, la práctica de conservar las costumbres
tradicionales al intentar redefinir tenía un efecto: las creencias y costumbres
tradicionales vivían bajo nuevas formas.
El día de Todos los Santos, también conocido como Todos Santos continuó con las antiguas
tradiciones celtas. La noche
antes del día era
el momento de actividad humana
y sobrenatural más intensa. Las personas
continuaron celebrando “All Hallows Eve”
como un tiempo de los muertos errantes, pero ahora creían que los seres sobrenaturales eran del mal. La gente continuó
apaciguando los espíritus y sus imitadores enmascarados mediante el establecimiento de regalos de
comida y bebida. Posteriormente,
“All Hallows Eve” se convirtió en “Hallow Evening”, que vino a ser luego Hallowe’en- el primer día del año del antiguo céltico, pero cristianizado. Muchas
criaturas sobrenaturales se
asociaron con Todos los Santos.
Hoy en día la noche de Halloween
es reconocida por todos los satanistas, ocultistas y adoradores del diablo como
víspera del año nuevo para la brujería. Para muchos, es la noche en que los
poderes satánicos y de brujería están en su nivel de desarrollo más alto.
ALGUNAS TRADICIONES Y SÍMBOLOS DE HALLOWEEN:
Pumpkin (la calabaza): Aunque no se concibe
una fiesta de Halloween sin esta hortaliza, la calabaza no es un símbolo propio
del primitivo Samhain ni del Halloween que celebraban los pueblos célticos de
Europa. Los emigrantes irlandeses descubrieron la calabaza (pumpkin) al llegar
como colonos a América. Hoy día, en la noche de Halloween los niños
norteamericanos se disfrazan y van de casa en casa con una vela introducida en
una calabaza previamente vaciada. Cuando se abren las puertas de las casas
estos gritan "trick or treat" (truco o trato), para dar a entender
que gastarán una broma a quien no les dé una especie de aguinaldo, golosina o
dinero. También son talladas para decorar.
Dulces
(sweets): La costumbre de
pedir dulces de puerta en puerta (trick-or-treating) se popularizó alrededor de
1930. Según se cree, no se remonta a la cultura celta, sino que deriva de una
práctica que surgió en Europa durante el siglo IX llamada “souling”, una
especie de servicio para las almas. El 2 de noviembre, Día de los Fieles
Difuntos, los cristianos primitivos iban de pueblo en pueblo mendigando
"pasteles de difuntos" (soul cakes), que eran trozos de pan con pasas
de uva. Cuantos más pasteles recibieran los mendigos, mayor sería el número de
oraciones que rezarían por el alma de los parientes muertos de sus
benefactores. En esa época se creía que los muertos permanecían en el limbo
durante un período posterior a su fallecimiento y que las oraciones, incluso
rezadas por extraños, podían acelerar el ingreso del alma al cielo. La práctica
se difundió en Estados Unidos como un intento de las autoridades por controlar
los desmanes que se producían durante la noche de Halloween. Hacia fines del
siglo XIX, algunos sectores de la población consideraban la noche del 31 de
octubre, como un momento de diversión a costa de los demás, probablemente
inspirado por la "noche traviesa" (Mischief Night) que formaba parte
de la cultura irlandesa y escocesa. La diversión consistía en derribar cercos,
enjabonar ventanas y taponar chimeneas, pero gradualmente dio lugar a actos de
crueldad contra personas y animales, llegando a su punto máximo en la década de
1920 con las masacres perpetradas por los enmascarados del Ku Klux Klan.
Diversos grupos de la comunidad comenzaron a proponer alternativas de diversión
familiar para contrarrestar el vandalismo: concursos de calabazas talladas y
disfraces o fiestas para niños y adultos. De este modo, se proponían retomar el
espíritu de los primitivos cristianos, que iban casa por casa disfrazados o con
máscaras ofreciendo una sencilla representación o un número musical a cambio de
alimento y bebida.
Búho: Símbolo de ocultismo. Los brujos
usan el sonido de este animal para ahuyentar, según ellos, los poderes de las
tinieblas. Tienen su imagen como amuleto de buena suerte.
Sapo:
Fue una de las plagas enviadas por Yehovah sobre el pueblo egipcio, ellos lo
consideraban sagrado y le rendían culto. Se relaciona con el ocultismo.
Vampiros: En la época de los
druidas los demonios eran representados por esta figura.
Gatos: Era una deidad
en las culturas paganas antiguas, en la brujería es utilizado para realizar
toda clase de prácticas satánicas, era adorado en la ciudad de Éfeso en la era
cristiana. Reencarnación de los muertos malvados.
Máscaras: Son caras
falsas o rostros que muestran lo que realmente no es una persona, la usaban los
bufones para hacer reír a los reyes de Roma. Los druidas las usaban para pasar
desapercibidos en esa noche.
Disfraces: Los druidas los usaban para pasar
desapercibidos esa noche.
Media luna y las estrellas: Usadas en las
prácticas de la magia y símbolos adoptados por la astrología, creencia en los
astros.
Bolas de cristal:
Utilizadas por los astrólogos, también poseen similitud a las prácticas donde
se emplean cuarzos, pirámides, péndulos para, según ellos, traer buena suerte o
leer el futuro.
Morder la manzana (bobbing for
apples): Al parecer "morder la manzana" ha sido siempre el símbolo de
buena fortuna La primera persona en morder una manzana sería la primera en
casarse al año siguiente. La peladura de la manzana sería una adivinación de lo
largo que sería su vida. Más macabros, en Escocia se ponen manzanas en las
puertas y quienes las tocaran o tiraran en la noche de brujas estaban destinados
a morir al año siguiente.
Las hogueras: La noche del 31 de octubre, los
druidas erigían una enorme fogata de año nuevo (para ellos el año nuevo, la
nueva vida, el aumento de sus poderes ocurría la noche de Samhain). Quemaban
animales y seres humanos como sacrificio a su dios sol y a Samhain, su
divinidad de la muerte. Durante esta ceremonia diabólica la gente usaba
disfraces hechos de cabezas y pieles de animales. Entonces practicaban
adivinación, saltaban sobre las llamas o corrían a través de ellas, bailaban y
cantaban. Todo esto era hecho para ahuyentar a los malos espíritus.
Jack
o´lantern: Una linterna construida con una vela dentro de una calabaza vacía
procede del cuento de un personaje llamado Jack, a quien no se le permitió
entrar ni al cielo ni al infierno. Condenado a vagar por la tierra como un
espectro, Jack metió un carbón encendido en un nabo hueco, para alumbrarse el
camino por la noche. Este talismán, que después se transformó en calabaza,
simbolizaba un alma condenada. Los colores anaranjado y negro también pueden remontarse
a creencias ocultistas. Iban ligados a misas conmemorativas por los difuntos,
que se celebraba en noviembre. Las velas de cera de abeja sin blanquear que se
usaban en la ceremonia eran anaranjadas, y los féretros ceremoniales se cubrían
con una tela negra.
Murciélagos: Asociados a la creencia de comunicación con los muertos.
Fantasmas: Mensajeros
privilegiados "especiales" para transitar entre los paganos.
Duendes: Mensajeros
privilegiados, “especiales” para transitar entre los paganos.
Pentagrama
con un círculo: Símbolo de protección.
Escobas:
Ejercitan la energía liberada.
Esqueletos: Abundan entre el
anochecer y las tinieblas de Halloween.
Avellanas:
Se usaban para la adivinación de asuntos amorosos.
Bruja:
La palabra "bruja", en inglés, "witch"
deriva del viejo término sajón "wicca, o "sabio". Y es que se
pensaba que las brujas, al ser poseedoras de la magia, poseían también la
máxima sabiduría. Las brujas son adoradoras de las deidades de la
naturaleza y poseen talismanes vivos o símbolos por los que ellos sacan sus
poderes oscuros. Invocan a los más malévolos espíritus para entrar en los
cuerpos de sus talismanes. Unas tienen perros, búhos, las serpientes o cerdos como
símbolos de su poder, pero el talismán más común es el gato. En estas
creencias negras, el palo del escobón es un símbolo del órgano masculino, sobre
el que la bruja monta y da saltos.
